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元禄4年 三国志 湖南文山自筆 (通俗三国志)茶道掛け軸歴史 元禄4年 三国志 湖南文山自筆 (通俗三国志)茶道掛け軸歴史の詳細情報

元禄4年 三国志 湖南文山自筆 (通俗三国志)茶道掛け軸歴史。元禄4年 三国志 湖南文山自筆 (通俗三国志)茶道掛け軸歴史。元禄4年 三国志 湖南文山自筆 (通俗三国志)茶道掛け軸歴史。江戸時代に書かれた「三国志」です。未表装となります。自筆の三国志は、江戸時代以来の天災等で散逸・消滅しており、国内に数部現存するのみです。湖南文山は、その後の研究により、「天龍寺の禅僧・義轍が着手し、彼の病没後に弟の月堂が完成させた」との記録が発見され、「湖南文山」は、「義轍」の筆名であることがわかりました。「壽禎」…江戸時代の仙台藩医・木村寿禎「玄澤」…江戸時代の蘭学者で仙台藩医・大槻玄沢「義轍」…筆者の天龍寺の僧侶・義轍(湖南文山)上記三名の落款の右側に仙台藩伊達家(竹に雀)の印があります。<サイズ>古筆切:縦24.3㎝、横8.0㎝厚紙:縦29.7㎝、横21㎝<古筆の状態について>虫食い・焼け・黒ずみがございます。<古筆の来歴について>江戸時代に仙台藩伊達家に医師として仕えていた木村寿禎が収集し、所蔵していたものです。伊達綱村(仙台藩第4代藩主)が近衛基熈を通じて公家の茶道具や古文書を入手したり、京都の公家の娘が伊達家当主に嫁いだ際に嫁入り道具の一つとして古文書を持参したため、仙台藩では公家が書いた書物を多数所蔵しておりました。その中から出品しております。・古筆はA4サイズのファイルにお入れいたします。。三国志(3-1)湖南文山自筆 江戸時代 (古文書古筆切茶道天龍寺。通俗三国志の翻訳者である「湖南文山」の肉筆で、大変貴重です。。掛軸 【課題】紅葉に小鳥 【筆者】天山 、【画題】紅白梅 【筆者】南渓の2本。出品箇所の場面は、第一部「桃園結義」の序文で、これから「三国志演義」の物語が始まる部分です。⭕️赤間硯 日本工芸会正会員 四代目 日枝玉峯 陽一作 新品未使用 野面硯。書道具 厳島堂造 極上 雅墨 黒墨 厳島神社 本金彩 色絵天女廊図。<湖南文山について>江戸時代に「三国志演義」が日本語に初めて翻訳されており、翻訳者は「湖南文山」です。書道 墨 金巻 『松涛 』 呉竹精昇堂製 平成十八年丙成巌寒造。辻宗雲 大徳寺派吉祥寺 天女に福寿 画賛 茶道具 茶掛け 書画、骨董品、美術品。<落款や旧所蔵者について>「三国志」巻3の目次部分に、筆者や過去の所蔵者が押した落款印がございます。書道具 中国古墨 鉄斎墨 壬戌 油煙101 未使用64g。【茶道具】大徳寺511世 立花大亀和尚筆  一行『雨後青山青転青』 軸B867。出品した古筆に押印されている落款は、仙台藩医・木村寿禎の落款です。2925 福本積應 「懈怠比丘不期明日」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 大徳寺 禅語。⭕️希少な福壽研 芳龍硯 芳龍閣硯 清石作 女性好み作品 さ水墨画用。また、古筆切(断簡)は、厚紙に貼付されております。美品 2719 小林太玄 「円相」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。美品 掛け軸 前大徳 矢野一甫作 茶碗画賛「茶烟永日香」共箱 禅語 茶掛け。所蔵されていたものの多くは、京都の公家(近衛家、鷹司家、九条家、大炊御門家)が書いた古文書でした。【別製特殊筆 黒山馬 三分四】◆剛毛中鋒4.8×0.9㎝◆斑竹軸◆創作書◆希品。掛軸 後藤哲治 錦秋 共箱 花鳥 紅葉 小禽。その後、一部の古文書は伊達家から仙台藩医の木村寿禎に渡り、木村家で代々受け継がれております。掛け軸 六字名号・南無阿弥陀仏◆清秋。文鎮 (黒柿)。<送付方法等>・ゆうパックにて発送いたします。★掛軸/茶掛!海清寺・妙心寺管長『春見文勝』筆『和敬清寂』!紙本/共箱/紙箱付★。美品 掛け軸 東大寺 清水公照作「般若心経」仏画 年中掛け。読み下し文と現代語訳もお付けいたします。美品 掛け軸 蓮如上人「虎斑の名号」南無阿弥陀仏 浄土真宗
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